ಶ್ರೀ ಶ್ರೀ ಶ್ರೀ
ಸಿದ್ದೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನ
ವೀರಭದ್ರ ಸಿದ್ದೇಶ್ವರ, ಹೆಂಜೇರು ಸಿದ್ದಪ್ಪ, ಮೂರ್ಕಣಪ್ಪ, ಹೆಂಜೇರು ಭೈರವ, ಯಜ್ಞನರೀಶ್ವರ ಹೀಗೆ ಹಲವು ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೇಮಾವತಿ ಶಿವ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕ್ರಿ.ಶ. ಇದನ್ನು 8-11 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನೊಳಂಬು ರಾಜರು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.
ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿವ ದೇವಾಲಯವು ಹೇಮಾವತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮಾನವರೂಪಿ ಶಿವನ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಲಿನ ವಿಗ್ರಹವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಶಿವರಾತ್ರಿ ಆಚರಣೆಯ ಅಂಗವಾಗಿ ಜಾತ್ರೆ, ಸಿರಿಮಾನು, ಹೂವಿನ ರಥ, ಅಗ್ನಿ ಗುಂಡಂ, ಚಿಣ್ಣರ ರಥೋತ್ಸವ, ಬ್ರಹ್ಮ ರಥೋತ್ಸವದಂತಹ ಮಹೋತ್ಸವಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ.
ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಶ್ರೀ ಸತ್ಯಸಾಯಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅಮರಪುರಂನಿಂದ 10 ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ ಹೇಮಾವತಿ ಗ್ರಾಮವಿದೆ. ಈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಹೇಮಾವತಿ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳು ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಈ ದೇವಾಲಯಗಳು ನೊಳಂಬ ಮತ್ತು ಶಿವಲಿಂಗಗಳ ಶಿಲ್ಪಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಕೇಂದ್ರ ಪುರಾತತ್ವ ಇಲಾಖೆಯ ಒಡೆತನದ ಹೇಮಾವತಿ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಶಿವನ ಪ್ರತಿಮೆ, ಕಾಲಭೈರವ, 5.8 ಅಡಿ ಮಾನವ ರೂಪವಿದೆ. ಕಪ್ಪು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಶಿವಲಿಂಗಗಳು ಅವುಗಳ ಎದುರಿನ ಮಂಟಪದಿಂದ ಭವ್ಯವಾಗಿ ಮೇಲೇರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಸುಮಾರು 14 ಎಕರೆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹರಡಿರುವ ಈ ಉದ್ಯಾನವನವು ಹಸಿರಿನಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಪ್ರಸ್ತುತ ಎಲ್ಲಾ ದೇವಾಲಯಗಳು ಕ್ರಿ.ಶ. 9-10 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ಸಿದ್ದೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿಯ ದೇವಾಲಯಗಳು ಪಶ್ಚಿಮಾಭಿಮುಖವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಶಿವ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯಗಳ ಗರ್ಭಗುಡಿಯು ಚೌಕಾಕಾರವಾಗಿದ್ದು ಅರ್ಧಮಂಡಪ ಮತ್ತು ವಾಸರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಎದುರಿಗೆ ನಂದಿ ಮಂಟಪವಿದ್ದು, ಸೊಗಸಾದ ಮುಖಮಂಟಪವಿರುವುದು ವಿಶೇಷ. ಕೋಣೆಯ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪಾರಿವಾಳಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಜೀವಿಗಳ ಆಕೃತಿಗಳಿವೆ. ಕಂಬಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ನಯವಾದ ಕಪ್ಪು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಭಾರತೀಯ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಟಿಗಳ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಅವರನ್ನೂ ಶ್ರೇಷ್ಠಗೊಳಿಸಿದರು.
ಈ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಬೆಳಕನ್ನು ತರುವ ಸಲುವಾಗಿ, 10 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಿಟಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಗವಾಕ್ಷಮ್ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗಂಗಾ, ವಿಷ್ಣು, ಬ್ರಹ್ಮ, ಕಾರ್ತಿಕೇಯ ಮತ್ತು ಮಿಥುನ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಕಿಟಕಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.
ಈ ವಾಸರಾದಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟದಿಕ್ಷಾಲಕಗಳಿರುವ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನೊಳಂಬುಲದ ಸಿಲ್ಚ್‌ಪಸೌಂಡ್ ದೊಡ್ಡೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರಾಯೋಜಿತವಲ್ಲದ ಅಕ್ಕಚೆಲ್ಲಾ ದೇವಾಲಯಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರು ಹೇಮಾವತಿಯಲ್ಲಿ ತಂಗಿರುವ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಭಕ್ತರು ಸೇಡತಿರೆ ದೇವಾಲಯದ ವಿಶಾಲವಾದ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಉಳಿದು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವ ಶಿಲ್ಪಕಲಾ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ.
ಭೈರವನ ವಿವರಣೆ ಹೀಗಿದೆ: ಬಲಗಾಲನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೇತುಹಾಕಿ ಲಲಿತಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಮೇಲಿನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು (ತ್ರಿಶೂಲ) ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಮೇಲಿನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಡಮರು (ಡ್ರಮ್) ಮತ್ತು ಕಪಾಲ (ತಲೆಬುರುಡೆಯ ಕಪ್) ಅನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಕೆಳಗಿನ ಎಡಗೈಯು ಅಭಯ-ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ (“ಭಯಪಡಬೇಡ”). ಗುಣಗಳನ್ನು ಸಹಜ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ತ್ರಿಶೂಲದ ಸುತ್ತಲಿನ ಬೆರಳುಗಳು ಸಡಿಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಡಮರುವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ಹಿಡಿಯುವ ಬದಲು ಅಂಗೈ ಮತ್ತು ಬೆರಳುಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶೈಲೀಕೃತ ಕೂದಲಿನ ರಿಂಗ್ಲೆಟ್ಗಳು ತಲೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಎರಡು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಪ್ರಭಾವಲಯವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ.
ತಲೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಂಡ (ತಲೆಬುರುಡೆ) ಇದೆ, ಹಣೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಾಗ (ಸರ್ಪ) ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ. ನಾಗಾಗಳು ಕಿಯೂರ (ಮೇಲಿನ ಆರ್ಮ್ಲೆಟ್ಸ್) ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಮುಂಡ-ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು (ತಲೆಬುರುಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ದಾರ) ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಆಭರಣಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಜ್ವೆಲೆಡ್ ಸಿಂಹಮುಖಹಮೇಖಲಾ (ಸಿಂಹ-ತಲೆಯ ಬೆಲ್ಟ್), ರತ್ನದಂ (ರತ್ನದ ಹಾರ), ಕಟಿಬಂಧ (ಸೊಂಟದ ಬೆಲ್ಟ್), ಕುಂಡಲಗಳು (ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು), ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಬಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಣಕಾಲುಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಎರಡು ಚಿಕ್ಕ ಕೋರೆಹಲ್ಲುಗಳು ಬಾಯಿಯಿಂದ ಚಾಚಿಕೊಂಡಿರುವ ಎಳೆಯ, ದುಂಡಗಿನ, ತಿರುಳಿರುವ ಮುಖ. ಭೈರವನ ಈ ಚಿತ್ರಣವು ಅವನ ಉಗ್ರ (ಉಗ್ರ) ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ; ಬದಲಾಗಿ, ಇದು ಸ್ವಾಗತಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 152 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್‌ಗಳಷ್ಟು ಎತ್ತರ ಮತ್ತು 92 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್‌ಗಳಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾದ ಬಿಂದುವಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಈ ದೈತ್ಯ ಕಪ್ಪು ಸ್ಕಿಸ್ಟ್ ಆಕೃತಿಯು ಕಮಾಂಡಿಂಗ್ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಎಪಿಗ್ರಾಫ್‌ಗಳಂತಹ ಉಳಿದಿರುವ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿಯು ಚಿತ್ರದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವ ಜನರ ಸಂಕೀರ್ಣ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಜನರು ತಮ್ಮ ವಿಕಸನದ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ಅದನ್ನು ಮರುವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದರಿಂದ ಚಿತ್ರದ ಪಾತ್ರವು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೂ ಇಂದಿಗೂ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯ ಹೆಂಜೇರಪ್ಪನವರ ಬಗ್ಗೆ ತೋರುತ್ತಿರುವ ಆಳವಾದ ಗೌರವವು ಈ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ವಿಶೇಷ ಮಹತ್ವವಿದೆ ಎಂಬ ನನ್ನ ಅನುಮಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೇಮಾವತಿಯನ್ನು ನೊಳಂಬ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಂಜೇರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ “ಅಪ್ಪ” ಅನ್ನು “ತಂದೆ” ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಪ್ರತ್ಯಯವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಂಜೇರಪ್ಪನನ್ನು ಹೆಂಜೇರುವಿನ ರಕ್ಷಕ ಅಥವಾ ತಂದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು. ಜನರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಹೆಂಜೇರಪ್ಪನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ ವೀರಶೈವರು ತಮ್ಮ ಆಚರಣೆಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ ಹೆಂಜೇರಪ್ಪನನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ವೀರಶೈವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಸಿದ್ದೇಶ್ವರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಕೆ ಬಲಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಭೈರವನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಉಗ್ರ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆಂಜೇರಪ್ಪಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವೀರಶೈವ ಬೋಧನೆಗಳಿಗಿಂತ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ.
ಹೇಮಾವತಿಯಲ್ಲಿ
ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿವ ದೇವಾಲಯಗಳು
ಸಿದ್ದೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಚೈತ್ರಮಾಸ ಮತ್ತು ವೈಶಾಖ ಮಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಸಂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು 5.8 ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಸಿದ್ದೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.
ದೊಡ್ಡೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಶ್ರೀ ದೊಡ್ಡೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಶೈವ ಪುರಾಣ ಕಥೆಗಳು ಹಾಗೂ ವಿಷ್ಣವ ಪುರಾಣ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ದೊಡ್ಡ ನಂದಿ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಎದುರು.
ಚೇಲಾ ಭೈರವ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಶ್ರೀ ಚೇಲಭೈರವಸ್ವಾಮಿಯ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ಲವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಸ್ವಾಮಿಯು ತಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನು ಹಾವು, ಚೇಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಯಾವುದೇ ವಿಷಕಾರಿ ಕೀಟಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಮಲ್ಲೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಮಲ್ಲೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗವು ಬೆಳಗಿನ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ದೊಡ್ಡೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ.
ವಿರೂಪಾಕ್ಷೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ
ದೇವಾಲಯವು ತನ್ನ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ದೊಡ್ಡೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯದ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಶಿವಲಿಂಗದ ಎದುರಿನ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ನಂದಿಯ ಕೈ ಸದ್ದು ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ನವಕೋಟಮ್ಮ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಇಲ್ಲಿನ ಜನರು ನವಕೋಟಮ್ಮನನ್ನು ಸಿದ್ದೇಶ್ವರ ದೇವರ ತಂಗಿ ಎಂದು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಜನರು ನವಕೋಟಮ್ಮನಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
