ನರಸವರ್ಮಚೇ ಪುಲಕೇಶಿಯ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಚಾಳುಕ್ಯಗಳ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದರಿಂದ ಚಾಳುಕ್ಯ ಭೂಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಶಕದ ಗೊಂದಲ ಉಂಟಾಗಿದೆ, ಪುಲಕೇಶಿ ಪುತ್ರ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ತರಲು ಮುಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ತಕ್ಷಣವೇ ತೆಲುಗು ಚೋಡುಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳ ವಿಧೇಯತಾನು ಚಾಳುಕುಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ದಾರಿಮಾಡಿತು.
ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಲ್ಲವರು ತಮ್ಮ ಭೂಭಾಗದ ಒಂದು ನಿಯೋಜಿತ ಗವರ್ನರ್ಗಳಾಗಿ ನೋಲಂಬಗಳ ಅವಕಾಶವಿತ್ತು. ಅವರು ಪಲ್ಲವ ರಾಜಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ವಾರನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅವರು ಖಟ್ವಾಂಗ (ನೋಲಂಬ ಕಟ್ಟಂಗ) ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಘೋಷ (ಕಡುವಪರಘೋಷಣ) ನ ಪಲ್ಲವ ರಾಜ ಚಿಹ್ನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ.
ಖಟ್ವಾಂಗ ಅನೇದಿ ಮುಂಜೆಯಿ ಅಥವಾ ಕಾಲುತೋ ತಯಾರು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ಪುರ್ರೆ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಘೋಷ, ಪಲ್ಲವು ಉಪಯೋಗಿಸುವ ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೆಕ ರಕ ಡ್ರಮ್. వారి శాసనాలు పల్లవుల వంశానికి చెందినవారని, వారు రాచరికపు రక్తం గురించి లేదా పల్లవ గవర్నర్లని మరియు విజయాదిత్యుడిని ఓడించి చంపిన త్రిలోచన త్రినయన ద్వారా వారి వారి మూలాలను.
ಅವರು ಎಪ್ಪುಡೂ ಪೆದ್ದ ಶಕ್ತಿಗಳು ಕಾನಾದರೂ, ವಾರಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತ ವಾರಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಉಂದಿ-ವರು, ತೆಲುಗು ಚೋಡುಗಳು, ವೈದುಂಬುಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮಿಳ ರಾಜ್ಯಗಳು (ಚೋಳ/ಪಲ್ಲವ), ತೂರ್ಪು ಚಾಳುಕ್ಯುಲು, ಚಾಳುಕ್ಯುಲುಗಳು ಪಾಲು ತಮಿಳ ರಾಜ್ಯಗಳು
ದ್ರವಿಡ ಕರ್ನಾಟಕ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಾಗಿ ಪ್ರತಿ ಸೈನ್ಯಂ ನೊಲಂಬ ಭೂಭಾಗ ಗುಂಡ ವೆಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನೋಲಂಬ ಎಂಬ ಪದ ಅನಿಶ್ಚಿತ ಮೂಲಂ. ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿಯೇ ಮೂಲಗಳು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
1.1115 ಕ್ರಿ.ಶ.ನಾಟಿ ಸಿಲಹರಗಂಡಾರಾದಿತ್ಯುನಿ ಕೊಲ್ಹಾಪುರ ಫಲಗಳು ಕುಂಭಕರ್ಣುನಿ ಕುಮಾರನಾದ ನಿಗುಂಭ/ನಿಕುಂಭದಿಂದ ಬಂದ ಒಂದು ನೊಳಂಬನು ಪ್ರಸ್ತಾವಿುತ್ತಿವೆ. ದೀನರ್ಥಂ ನೋಲಂಬಗಳು ತಮ್ಮ ಮೂಲವನ್ನು ಬಾಣಾಸುರನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿದರು.
2.ಕನ್ನಡ ನೋಲ್ ಮುಂದೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಚಾಳುಕ್ಯುಲುಗಳು ಅಥವಾ ಪಲ್ಲವುಗಳು ಯಾವುದೇ ಹೋರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ನೊಳಂಬವಾಡಿ ಗುಂಡ ಮುಂದೆ ಸಾಗಬೇಕು ಎಂಬ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ನೋಲಮಬಾಳು ದಂಡಯಾತ್ರೆ ದಳದೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲ ಪರಿಚಯ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ನೋಲಂಬಸ್, ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವೀಕರು ಅಥವಾ ಚಂಚು ಹೋಗುವವರು
3.ತಮಿಳ ನುಲೈ ಎಂದರೆ ಕ್ರೀಪ್ ಎಂದು ಅರ್ಥ, ಅವರು ತಮ್ಮ ದೌರ್ಜನ್ಯದಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಬರುವ ಸೂಚನೆ.
4.ತಮಿಳ ನುಲೈ ಎಂದರೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದು ಕೂಡ ಅರ್ಥ – ಅವರು ಪಲ್ಲವ ಸಾಮಂತರು, ಅವರು ಗಂಗರನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಅವರ ಕೆಳಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಂತುಗಳಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡರು. ಕುಳಾಯಿ ಅಥವಾ ವರೈಟ್ರಾನ್ಸ್ಮಾರ್ಫಿಂಗ್ ಎಂಬ ಮೂಲಪದಗಳು ಕುಲಂಬು ಮತ್ತು ವರಂಬುಗಳಂತೆ, ನುಲೈ ನುಲಂಬುಗ ರೂಪಾಂತರಂ ಚೆಂದವಾಗುತ್ತದೆ.
ಬಾಣಾಸುರನಿ ಸ್ಥಾಪಕುಡಿಯಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದ ಬನಾಸ್ ಅಥವಾ ಚಚ್ಚುಕು ಹೋಗುವವರನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಕನ್ನಡ ನೋಲ್ ಆಧರಿಸಿ ಅವರು ಒಂದು ಹೆಸರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಮಂಗಳ ನೋಲಂಬಾಧಿರಾಜ (ಕ್ರಿ.ಶ. 735-785):
ಮಂಗಳ ನೊಳಂಬರಾಜು ಕಿರಾತಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ಕರ್ನಾಟದಿಂದ ತನ್ನ ಅಧಿಪಟುಗಳಿಂದ ಪ್ರಶಂಸೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಚಿಕ್ಕ ಸಾಮಂತನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಚಾಳುಕ್ಯ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ II, ತನ್ನ ಪಲ್ಲವ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಾಗಿ, ನೊಳಂಬವಾಡಿಪೈ ದಂಡೆತ್ತಾಡು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಾವಿನ್ಸ್ ಪಶ್ಚಿಮ ಗಂಗೆಗಳಿಗೆ ಆಡಳಿತ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮಂಗಳ ವಾರಸುಡು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಗಂಗಾ ಸಾಮಂತನಾಗಿ ಪಿಳುಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಮಂಗಳ ಅಥವಾ ಅವನ ಮಗ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ II ಕೈಯಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನೋಲಂಬವಾಡಿ ಪದವು ಆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಾಲದ ಜೊತೆಗೆ ನೋಲಂಬುಲ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಸಿಂಹಪೋತ ಕಲಿ ನೊಳಂಬರಾಜು ಕೊಳ್ಳಿಅರಸ (ಕ್ರೀ.ಶ. 785-805):
ರಾಜ್ಯಕೂಟ ಧೃವ III ಗಂಗಾ ಶಿವಮಾರ IIನಿ ಸೋಲಿಸಿ 778 ರಲ್ಲಿ ಅವನಿ ಬಂಧಿದನು. ಅವನ ಸ್ಥಾನ ಶಿವಮಾರ ಸಹೋದರನು ದುಗ್ಗಮರ ಈರೆಯಪ್ಪ ಪಾಲಿದನು. ಸಿಂಹಪೋತ ಮೊದಲ ಸೈನಿಕ ಕಳ್ಳತನ ಶಿವಮಾರನ ಮೇಲೆ ದುಗ್ಗಮರನು ಎದುರಿಸುವುದು. ಯಾರು ಗೆದ್ದರೋ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ಆದರೆ ರಾಜ್ಯಕೂಟಗಳು ಗಂಗಾವಾಯಿ ಮೇಲೆ ದಂಡಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿದ ತಕ್ಷಣ ನೋಲಂಬುಲ ಸಾಮಂತರನ್ನು ರಾಜ್ಯಕೂಟಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾವಣೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ರಾಜ್ಯಕೂಟಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ತಿರುಗುಟ್ಟು ಮಾಡಿದ ಅಲುಪಚಿತ್ರವಾಹನು IIಕಿ ವಿರುದ್ಧ ಅವನ ಹೋರಾಟವು ಮುಂದಿನದು. ಅವನಿಗೆ ಪಲ್ಲವನ್ವಯ, ಪಲ್ಲವಕುಲತಿಲಕಪೃಥ್ವೀವಲ್ಲಭ, ಪಂಚಮಹಾಶಬ್ದ ಎಂಬ ಬಿರುದುಗಳಿವೆ. ಅವರ ಪುತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಮಾಧವಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಗಂಗುಲ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾಯಿತು.
ಪರಮೇಶ್ವರ ಪಲ್ಲವಾಧಿರಾಜ ಅಥವಾ ಚಾರುಪೊನ್ನೆರ (ಕ್ರಿ.ಶ. 805-830):
814ರಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಕೂಟ ಗೋವಿಂದ III ಮರಣ ಮತ್ತು ಬಾಲರಾಜು ಅಮೋಘವರ್ಷದ ಪ್ರವೇಶ ರಾಜ್ಯಕೂಟ ಸಾಮಂತರ ಮಧ್ಯದ ತಿರುವುಗಳಿಗೆ ದಾರಿಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಮೂವರು ದಕ್ಷಿಣಾದಿ ಸಾಮಂತುಗಳು – ಚಾರುಪೊನ್ನೆರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ನೋಲಂಬಲು, ರಾಚಮಲ್ಲ ಸಂಚಾಲಕರು ಮತ್ತು ಮಹಾಬಲಿ ಬಾಣಗಳ ನೇತೃತ್ವದ ಬಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಚಾರುಪೊನ್ನೆರ ಪುತ್ರ ಪೊಲಾಲ್ಚೋರಕು ರಾಚಮಲ್ಲ ಪುತ್ರಿ ಜಯಬ್ಬೆತೋ ವಿವಾಹ ನಡೆಯಿತು. ಗಂಗಾ 6000ಪೈ ಬೃಹತ್ ಬನ ದಂಡಯಾತ್ರೆ ನಡೆಯಿತು, ಇದು ಬಾಣ ಮತ್ತು ಪಲ್ಲವ ಭೂಭಾಗಗಳ ಎದುರುಗಡೆಯಿಂದ ಪರಾಜಯಂ ಪಾಲಾಯಿತು. ಯುದ್ಧ ಕ್ಲಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಚಾರುಪೊನ್ನೆರ ಮರಣಹೊಂದಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಪೊಲಾಲ್ಚೋರ ರಾಜು ಅಯ್ಯಡು. ಇದು ಬದಲಾಗಿ, ಚಾರುಪೊನ್ನೆರ ತೆಲುಗು ಚೋಡ ಭೂಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗೆ ನಾಯಕತ್ವ ವಹಿಸಿ, ಅವರ ಜಮೀನುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಪೊಲಾಲ್ಚೋರ I (830-875 AD):
ಪೊಲಾಲ್ಚೋರ ಗಂಗಾ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ನಾಯಕತ್ವ ವಹಿಸಿ, ಬಾಣ ವೀರು ಅಗ್ಗಲರಸವನ್ನು ಕೊಂದು, ನೇರವಾಗಿ ಪಲ್ಲವ ಭೂಭಾಗಕ್ಕೆ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿ. ಕಂಚಿ ಕೂಡ ಮುಟ್ಟಡಿ ಮತ್ತು ಪಲ್ಲವ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿನ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಗಳು ಗಂಗಾವಡಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ, ನೋಲಂಬಗಳಿಗೆ ಗಂಗಾ 6000, ಇದು ಬನಾಸ್ನ ಆಗ್ರಹವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಗಂಗಾ 6000 ಸೇರಿಸುವುದರಿಂದ ನೋಲಂಬಸ್ನು ಗಂಗಾಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಂತರಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಪೊಲಾಲ್ಚೋರನು ವೆಂಗಿಚಾಳುಕ್ಯ ರಾಜ ಗುಣಗ ವಿಜಯಾದಿತ್ಯಡು ಕೊಲ್ಲಬಹುದು.
ಮಹೇಂದ್ರ I(875-897)
ಮಹೇಂದ್ರು ಪೊಲಾಲ್ಚೋರ ಮತ್ತು ಗಂಗಾ ರಾಚಮಲ್ಲ ಕುಮಾರ್ತೆ ಜಯಬ್ಬೆ ದಂಪತುಲಕು ಜನ್ಮಿದನು. ಅವನು ಗಂಗಾ ನೀತಿಮಾರ್ಗ ಈರೆಯಪ್ಪ ಸೋದರಿನಿ ವಿವಾಹಮ್ ಮಾಡಿದನು. 878 ನಾಟಿ ಬರಗೂರ ಶಾಸನ ಅತನಿ ಶಾಸನಾಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ವ ಚಾಳುಕ್ಯ ಗುಣಗ ವಿಜಯಾದಿತ್ಯುಡು ಚಂಪಿನ ನೊಳಂಬ ಮಂಗಿ ಎವರು ಅನೇ ಸೂಚನನು ಈ ತೇದಿ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಮಹೇಂದ್ರಡು ಧರ್ಮಪುರಿ ವರೆಗೆ ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಾ ತೆಲುಗು ಚೋಡುಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾಬಲಿ ಬಾಣಗಳು ರೆಂಡಿಂಟಿನೀ ನಾಶನಂ ಚేశాడు.
. . ಸೋರೆಮುಡಿ ವದ್ದ ಬನಾಸ್ ಓಟಮಿ ಯುದ್ಧ ಮುಖಚಿತ್ರವನ್ನು ಪೂರ್ತಿಗೆ ಮಾರ್ಚಿವಾಯ್ತು. ತೆಲುಗು ಚೋಡುಗಳು, ಮಹೇಂದ್ರ ವಿಕ್ರಮ ಆಧ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಪೊರಾಟಂಲೊ ನೋಳಂಬ ಮಹೇಂದ್ರ ನಾನು ಪಕ್ಷಾನ ನಿಲಿಚರು ಎಂದು ವೈದುಂಬುಲು ಅವರಿಗೆ ಪೆದ್ದ ಮುಪ್ಪುಗ ಉಣ್ಣುವರು. ಅವರು ಚೋಳ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿನ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಂ ಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ ತೆಲುತ್ತಿದೆ.
ಶಿವಮಾರ II ಮಗ ಮಾರಸಿಂಹ
ಗಂಗಾಸ್ನ ವಿಶೇಷ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ರಾಚಮಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೀತಿಮಾರ್ಗಗಳ ಕೆಳಗೆ ಗಂಗಾಳದ ಪ್ರಧಾನ ಶಾಖೆಯು ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಈ ಕ್ಯಾಡೆಟ್ ಇಲಾಖೆ ಪಲ್ಲವ ಭೂಭಾಗಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಈ ರೇಖೆ ಬನಾಸ್ತೋ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಕ್ಯಾಡೆಟ್ ಶಾಖೆಯ ಅಧಿಪತಿ, ಪೃಥ್ವೀಪತಿ I ತನ್ನ ಪುತ್ರಿ ಕುಂದುವನು ಬಾಣ ಜಯಮೇರುಭೂಪತೋ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಪೃಥ್ವೀಪತಿಕಿ, ವಿಜಯ ನರಮ ವಿಕ್ರಮವರ್ಮಕ್ಕೆ ಯಾವ ಸಂಬಂಧವಿದೆಯೋ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.
ಹಾಗೆಯೇ, ನೃಪತುಂಗ ಮತ್ತು ಅಪರಾಜಿತ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪಲ್ಲವ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಂ (869-885) ಅರಾಚಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಂತರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ. ಬಾಣಗಳು, ವೈದುಂಬುಗಳು ಮತ್ತು ಪೃಥ್ವೀಪತಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಅಪರಾಜಿತ ಕಡೆಗೆ ನಿಂತರು. ವರಗುಣ II ಪಾಂಡ್ಯ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ನೃಪತುಂಗ ವರ್ಗದ ಸೋಲು ಮತ್ತು ಸಿಂಹಾಸನಪೈ ಅಪರಾಜಿತ ಸ್ಥಾಪನದೊಂದಿಗೆ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಂ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಗೆದ್ದೇ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಪೃಥ್ವೀಪತಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು.
ಒಂದು ಪರ್ಯಾಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯ, ಈ ಯುದ್ಧ ಶತಾಬ್ದಪು ಮೊದಲ ಅರ್ಧಭಾಗದಲ್ಲಿ 885 ಕಿ ವಿರುದ್ಧ ಒಂದು ಕಡೆಗೆ ಚಾರುಪೊನ್ನೆರ ಮತ್ತು ರಾಚಮಲ್ಲ ನಾನು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಕಡೆಗೆ ಬಾಣ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಗಂಗಾ ಪೃಥ್ವೀಪತಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯಿತು. ಬನಾ ಭೂಭಾಗಕ್ಕೆ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗೆ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಮಹೇಂದ್ರ ತನ್ನ ಸೈನಿಕನು ಪಲ್ಲವ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿಕಿ ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು, 885 ADಯಲ್ಲಿ ಅಮಯ್ಯೂರ್/ಅಂಬೂರ್ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದನು. ಅದೇ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಾಗಿ, ವೈದುಂಬಎರೆಯಮ್ಮರಸ ಮಗ – ಅಲ್ಲಗಿಪರಮೆಂಡಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಶ್ರೀಪುರಂಬಿಯದಲ್ಲಿ ಪೃಥ್ವೀಪತಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಅನಿವಾರ್ಯ ಎಂದು ಕೂಡ ಊಹಿಸಬಹುದು, ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಮಿತ್ರಪಕ್ಷಗಳ ಸೋಲು ದಾರಿಮಾಡಿದ ಸೋರೆಮಡಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಬಲಗಾಲುಗಳನ್ನು ಉಪಸಂಹರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ತೆಲುಗು ಚೋಡ ರಾಜ ಮಹೇಂದ್ರ ವಿಕ್ರಮುಡು ಕೂಡ ಶ್ರೀಪುರಂಬಿಯಲ್ಲಿ ಮರಣಿಸಿದವನನ್ನೂ ಸಹ ಉಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಈ ಯುದ್ಧ ಗಂಗಾಳನ್ನು ಮತ್ತು ನೊಳಂಬಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಪುರಂಬಿಯಂ ಸೇರದಂತೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿ ಭಾವಿಸಬಹುದು. ಇದರ ನಂತರ, ಅಜ್ಞಾತ ಕಾರಣಗಳಿಂದ, ಮಹೇಂದ್ರ ಗಂಗಾಲ ರಾಜಧಾನಿ ನಗರವಾದ ತಲೆಕಾಡ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಿಸಿದ. ಕೆಲವು ಆರಂಭಿಕ ವಿಜಯಗಳು ಇವೆ, ಗಂಗರು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ ವೈದುಂಬ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಅವರು ಪೂರ್ವದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು.
ಮತ್ತೆ ತಲೆಕಾಡ್ನೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮಲಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಗಂಗಾ ರಾಚಮಲ್ಲ II, ಅವನ ಸಹೋದರನು ಬುತುಗ ಮತ್ತು ಬುತುಗ ಮಗ ನೀತಿಮಾರ್ಗದ ಸಹಾಯದೊಂದಿಗೆ ಗಂಗವಾಡಿಯನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು 897 ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಹೇಂದ್ರನನ್ನು ಕೊಂದು, ಮಹೇಂದ್ರಾಂತಕ ಎಂಬ ಬಿರುದು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಅವಧಿಯ ವಿಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಿಲ್ಲ.
ನನ್ನಿಗಾಶ್ರಯಅಯಪ್ಪದೇವ(897-933):
ಸುರೂರ್, ನಂದಗಿರಿ, ಮಿಡಿಗೇಸಿ, ಸೂಲಿ ಶೈಲೇಂದ್ರ, ತಿಪ್ಪೇರು ಮತ್ತು ಪೆಂಜೇರುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಗಂಗಾ ಸೇನಗಳು ಸರಿಗ್ಗಾ ನೊಳಂಬವಾಡಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಅತನು ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಅಧಿಷ್ಠಾಂತ. ಅಯ್ಯಪ್ಪ ಆಸಂಧಿನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಕಾನೀ ಕನಿಕಟ್ಟೇಲೊ ಓಡಿಹೋದರು. అయితే, గంగా రాచమల్ల II పోరాటాన్ని విరమించుకోవాలని తెలుస్తోంది మరియు అయ్యప్పను తన సామంతుడిగా ఆసంధినాడుకు.
900 ನಾಟಿಕಿ, ರೆಂಡು ಲೈನ್ಗಳ ಮಧ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿವೆ. ಇದು ಕೇವಲಂ ಅವಸರಂ ಇಲ್ಲ – ಭೀಮುನಿ ಕ್ರಿಂದ ತೂರ್ಪು ಚಾಳುಕ್ಯುಲುಗಳು, ಪರಾಂತಕುನಿ ಕ್ರಿಂದ ಚೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ II ಕ್ರಿಂದ ರಾಜ್ಯಕೂಟಗಳು ತಮ ಬಲವನ್ನು ಚಾಟಕರು ಮತ್ತು ತಲಕಡುಕಿ ದ್ವಾರ ವದ್ದ ನೋಲಂಬಗಳು ಕಾಪಾಲಾಗ ಉನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕುಮಾರ್ತೆ ಪೊಲಬ್ಬರಸಿನಿ ಅಯ್ಯಪ್ಪತೋ ವಿವಾಹಂ ಜರಿಪಿಸಿದರು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರಿ.ಶ 903 ರಲ್ಲಿ, ಗಂಗಾ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಾಜ್ಯಕೂಟವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಪಶ್ಚಿಮ ಗಂಗಾಲದ ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜಧಾನಿ ಮನ್ನೆಯಿಂದ ರಾಜ್ಯಕೂಟ ಜನರಲ್ ದ್ಯಾಮಪ್ಪಯ್ಯ ಪಾಲಿಸಿದರು. ನೋಲಂಬುಗಳು ಕೂಡ ಅಣಚಿವೆಯಾಗುವುದು ಸಹಜ ಮತ್ತು ನಂತರ ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಅಯ್ಯಪ್ಪನ ಬಗ್ಗೆ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. 919 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ರಾಜ್ಯಕೂಟಗಳು ವೇಣುದಿರಿಗರು ಮತ್ತು ಅಯ್ಯಪ್ಪ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಹೊರಡಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂದ್ರುಡು III ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅಯ್ಯಪ್ಪ ಮಗ ಎಲ್ಲವೂ ರಾಜ್ಯಕೂಟ ಭೂಭಾಗಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಪಡುಗಲ್ಪೈ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. ನಾಲ್ಗವ ಗೋವಿಂದ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೋಗಲಿ 500 ಮತ್ತು ಮಾಸೆಯವಡಿ 140ಕಿಪತ್ತುಗಳ ನೊಲಂಬುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಅಣಚಿವೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು.
ವಿಜಯಾದಿತ್ಯ II ಅಧಿರೋಹಿಸಿದ ನಂತರ ಪೂರ್ವ ಚಾಳುಕ್ಯುಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಗಳು ಬೆಳೆದವು. ಚಾಳುಕ್ಯನ ಮರಣ ಪೂರ್ವ ಚಾಳುಕ್ಯ ಭೂಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ದಾರಿಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಅಯ್ಯಪ್ಪ ತಡಪಾನು ಭುಜನ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದನು. ಅಯ್ಯಪ್ಪನ ಧರ್ಮಪುರಿ ಶಾಸನವು ಅವನು ಅಮ್ಮ ಇನಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು ಅಥವಾ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ರಾಜ್ಯಕೂಟ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ದಳದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಾದ ಅಯ್ಯಪ್ಪನು ಚಾಳುಕ್ಯ ಭೀಮನು II ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಬಹುಶಃ ತುಂಬಿದೆ. ಆದರೂ, ಭೀಮನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಸುಸ್ಥಿರತೆಗಾಗಿ ವೆಂಗಿಕಿ ಮರಳಿ ಬಂದನು.
ಎಲ್ಲವೂಗ ಬಿರಾ ನೋಲಂಬ(934-940):
ಗಂಗಾ ಯುವರಾಣಿ ಪೊಲ್ಲಬ್ಬರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅಯ್ಯಪ್ಪ ದಂಪತುಲಕು ಜನ್ಮಿಸಿದ ಅನ್ನಿಗ 920 AD ನಾಟಿಕಿ ತನ ತಂಡ್ರಿ ಆಧ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ ವೃತ್ತಿನಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಗಂಗಾ ನೀತಿಮಾರ್ಗ II ಮರಣ ಬೂಟುಗ II ಮತ್ತು ರಾಚಮಲ್ಲ III ಮಧ್ಯ ಗಂಗಾ ಭೂಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ದಾರಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಎಲ್ಲವೂಗ, ಶ್ರೀಪುರಂಬಿಯದಲ್ಲಿ ಮರಣಿಸಿದ ಪೃಥ್ವೀಪತಿ II ಕುಮಾರಡು ಮತ್ತು ಪೃಥ್ವೀಪತಿ I ಯೊಕ್ಕ ಮುನಿ ಮನುಮಡು ಅಯನ ನನ್ನ ಗಂಗೆ ಸಹಾಯದಿಂದ ಗಂಗವಾಡಿಪೈ ದಂಡೆತ್ತಾಡು. ಅವನು ಹೆಗ್ಗಡದೇವನಕೋಟೆ ಸಮೀಪಂನಲ್ಲಿರುವ ಕೊತ್ತಮಂಗಲ ವದ್ದ ರಾಚಮಲ್ಲ III ಚೇತಿಲೋ ಓಡಿಹೋದ. ಮಳ್ಳಿ ನೋಲಂಬಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿದ ಕನಿಪಿಸಿದರು, ಕಾನೀ 936 ನಾಟಿಕಿ ಅತನಿಯನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರನಿಗ ಪರಿಗಣನೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಜ್ಯಕೂಟ ಕೃಷ್ಣುಡು III, ಬುತುಗ ಯೊಕ್ಕ ಮಾಮಗರು ಮುಂದಕು ಸಾಗಿ ರಾಚಮಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅನ್ನಿಗಗಳನ್ನು 937 ದ್ವಾರ ಒಡಿಸಿದರು. ನೋಲಂಬವಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಂತ ಭಾಗವನ್ನು ರಾಜ್ಯಕೂಟಗಳು ಸ್ವಾಧೀನಂ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ತರ್ವಾತ ಅತನಿ ಸೋದರು ಇರಿವನೊಲಂಬ ದಿಲೀಪ ರಾಜಯ್ಯಡು ಮತ್ತು ಅತನಿ ಕುಮಾರಡು ಇರುಳಚೋರ ಕಾದು, ಅತನು ತನ್ ತಂಡ್ರಿ ಮುಂದೆ ಮರಣಿಸಿ ಉಂಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಅತನಿ ಮಾಮ ದಿಲೀಪ ರಾಜ್ಯಕೂಟ ದಗ್ಗರಕುಣಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಇರಿವನೊಲಂಬ ದಿಲೀಪ(941-968):
ದಿಲೀಪ ಕಾಲ ನಾಟಿಕಿ, ಬಾಣಗಳನ್ನು ಚೋಳುಗಳು ತಮ ಭೂಭಾಗ ನುಡಿ ತರಿಮಿಕೊಟ್ಟರು ಮತ್ತು ನೋಲಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಚೋಳುಗಳು ಉಮ್ಮಡಿ ಸರಿಹದ್ದುಗಳನ್ನು ಪಂಚಿಕೊಂಡರು. ದಿಲೀಪ ಕಾಲಕ್ಕೆ ನೋಲಂಬಸ್ ಧರ್ಮಪುರಿನಿ ಕೊಲ್ಪಾಡನಿ ಗಮನಿಸಬೇಕು. ನೋಲಂಬಸ್ ಮತ್ತು ಬನಾಸ್ ಸೈನ್ಯಗಳು ಚೋಳ ಭೂಭಾಗಪೈ ದಂಡೆತ್ತಿನ ರಾಜ್ಯಕೂಟ ದಳದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಾದ ತೆಲುಗಳು ತಕ್ಕೋಳ ವದ್ದ ಚೋಳ ಕಿರೀಟ ಯುವರಾಜು ರಾಜಾದಿತ್ಯರನ್ನು ಚಂಪಿ, ತಂಜಾವೂರು ರಾಮೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ವಿಜಯ ಸ್ತಂಭವನ್ನು ನಾಟಕ. తరువాత, భూభాగాల పునర్వ్యవస్థీకరణ జరిగింది -బనాస్కు గంగ 6000 ఇవ్వబడింది మరియు iii ii చేత వైదుంబాలను చిత్తూరు.
ಕಟ್ಟನೆಮಲ್ಲ ಚಲದಂಕಕರ ನನ್ನ ನೊಲಂಬ(969-975)
ಕೃಷ್ಣುಡು III ಮರಣ ತರ್ವಾತ ರಾಜ್ಯಕೂಟ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮರಣಾಳ ಊಬಿಲೋ ಕೂರ್ಕುಬಾಯಿದನಿ ಮತ್ತು ನೋಲಂಬಸ್ ತಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಗಂಗಾ ಮಾರಸಿಂಹ II ಚೇತ ನಲಿಪಿಬಡ್ಡರೇ ವಾಸ್ತವ ತಪ್ಪ ಅತನಿ ಪಾಲನ ಗುರಮಿ ಪೆದ್ದಗ . ಈ ಪೋರುಲೊ ನನ್ನ ನೊಳಂಬ ತೈಲ II ಪೊತ್ತು ಪೆಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. 970 ನಾಟಿಕಿ, ನೊಳಂಬಸ್ ಓಟಮಿ ಪೂರ್ಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಾರಸಿಂಹುಡು ನೋಳಂಬಕುಲಂತಕ ಅನೆ ಬಿರುದು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ನೋಲಂಬುಗಳು ತಮ ಭೂಭಾಗ ನುಡಿ ಶಾಶ್ವತಂಗ ತರಿಮಿವೆಯಬಡದನಿ ಶ್ರಾವಣಬೆಳಗೊಳ ಶಾಸನ ದ್ವಾರ ಮಾರಸಿಂಹ ಮರಣವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದ ದ್ವಾರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಚಾಳುಕ್ಯ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಚೆಂದಿನ ರಾಜಾದಿತ್ಯುನಿ ವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ಚಂಪಿ, ಉಚ್ಛಂಗಿ ತರುವಾತ ಬಿದ್ದುಹೋದ. ಆ ತರ್ವಾತ ಪೇರುಕು ನೋಲಂಬಗಳು ಉಣಿಗೆ ಉನ್ನದಿದ್ದರೂ ಶಕ್ತಿ .
ಅವನು ನೋಳಂಬವಾಡಿ ಮತ್ತು ಗಂಗವಾಡಿಪೈ ಪಾಲನನು ಕ್ಲೆಯಿಮ್ ಮಾಡಿದರೂ ಅತನು ಎಕ್ಕುವ ಅಧಿಕಾರ ಲೇಕು ಕೇವಲ ಸಾಮಂತನು ಅನಿ ಪಾಲನ ಗಳನ್ನು ‘ ಅವನ ಪಾಲನಾಲೋ, ಜಗದೇಕಮಲ್ಲ ಸೋದರಿ ರೇವಾಲಾದೇವಿನಿ ವಿವಾಹಮ್ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಜಯಸಿಂಹ II ದೂಕ ಕ್ರಿಂದ ನೋಲಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಚಾಳುಕ್ಯುಲು ಕೊನ್ನಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭೂಭಾಗಗಳನ್ನು ತಿರಿಗಿ ಕೊಂಡರು.
ಜಗದೇಕಮಲ್ಲಇರ್ಮದಿನೊಲಂಬ ಪಲ್ಲವ ಪೆರ್ಮನಾಡಿ(1037-1044)
ಅವನ ಪಾಲನ ನುಡಿ ಗುರ್ತಿಸಬಹುದಾದದು ಏಮಿ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅತನಿ ತರ್ವಾತ ಅತನಿ ಸೋದರು ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮಲ್ಲ ನನ್ನ ನೊಳಂಬ ರಾಜಯ್ಯನು.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮಲ್ಲ ನನ್ನ ನೊಲಂಬ II ಪಲ್ಲವ ಪೆರ್ಮನಾಡಿ(1044-1054)
ಅವನು ತನ ಯಜಮಾನಿ ಆವಾಹಮಲ್ಲಸೋಮೇಶ್ವರ I ಯೊಕ್ಕ ಚುರುಕೈನ ಕಮಾಂಡರ್. ಚೋಳ ರಾಜಾಧಿರಾಜ ದಂಡಯಾತ್ರೆ ಮೊತ್ತಂ ನೋಲಂಬ ಭೂಭಾಗಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ವಾರಿ ರಾಜಧಾನಿ ನಗರಂ ಕಂಪಿಲಿ ಧ್ವಂಸವಾಯಿತು. ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯ ರಾಜಧಾನಿ ನಗರಂ ಹೇಮಾವತಿ (ಹೆಂಜೇರು, ಮಡಕಶಿರ) ಚೋಳು ಚೇತುಲ್ಲೊಕಿ ವೆಳ್ಳಿನ ತರ್ವಾತ / ಚೋಳ ಸರಿಹದ್ದುಗಳಿಗೆ ಚಾಲ ದಗ್ಗರಗಾ ವಚ್ಚಿನ ತರ್ವಾತ ವರು ಕಂಪಿಲಿಕಿ ಮಾರುವಂತೆ ತೆಲುತ್ತುತ್ತಿದೆ.
ರಾಜೇಂದ್ರ II ಯಕ್ಕ ಮಣಿಮಂಗಳಂ ಶಾಸನಂ ನನ್ನ ನೊಳಂಬ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಚಂಪಾಡಾಯಿತು ಪೇರ್ಕೊಂಡಿ.
ಅವನ ಮರಣ, ಇದು ಸಾಧ್ಯಮೇ, ನೋಲಂಬಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಶಕ್ತಿಗ ಮುಗಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಿಗಿನ ಕುಟುಂಬಂ ಚಾಳುಕ್ಯ ಗವರ್ನರ್ಗಳಾಗಿ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅದೃಶ್ಯಮೈ ಉಂಡೆದಿ. ಆ ತರ್ವಾತ ಚಾಳುಕ್ಯುಲೇ ನೋಳಂಬ ಅನೇ ಬಿರುದು ಧರಿಸಿ ಉಂಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಆ ಬಿರುದು ಮೆಲ್ಲಗ ಮರುಗುನ ಪಡಿ ಉಂಡಬಹುದು, ಎಂದುತಂತೆ, ಮೊದಟಿ ಸೋಮೇಶ್ವರನಿ ಕುಮಾರುಡನಿ ಚೆಪ್ಪುವ ಸೋಮೇಶ್ವರನಿ ಕುಮಾರುಡನಿ ಚೆಪ್ಪುವ ಟ್ರೈಲೋಕ್ಯಮಲ್ಲನೋಲಂಬನ ಪಲ್ಲವಜಂಚಿ. ಹಾಗೆಯೇ ಚಾಳುಕುಗಳು ಅಪ್ಪಗಿಸಿದ ವಾಸ್ತವ ಕೂಡ ಗಮನಿಸಬೇಕು. ವೆಂಗಿಲೋ ಸಿಂಹಾಸನಂ ಮೇಲೆ ಲೇನಪ್ಪುಡಲ್ಲಾ ವೇಂಗಿಚಾಳುಕ್ಯ ವಿಜಯಾದಿತ್ಯನಿಕಿ ನೋಳಂಬಾವಾಡಿ ಮೀದುಗ ವೆಳ್ಳಾಡು. ಅವರು 1062 ರಲ್ಲಿ ನೋಳಂಬವಾಡಿಯನ್ನು ಪರಿಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧಾರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 1022 ನಾಟಿಕೆ ವಿಜಯಾದಿತ್ಯಕು ವಸತಿ ಕಲ್ಪಿಸಲು ನೋಲಂಬಗಳನ್ನು ಉತ್ತರ ಕಡೆಗೆ ವೆಳ್ಳಮನಿ ಕೋರಬಹುದು.
ವೀರ ಮಹೇಂದ್ರ ನೋಳಂಬರಾಜ II(975-981)
ಮಹೇಂದ್ರಡು ತನ ತಾತ ಅಯಿನ ನನ್ನಿ ನೊಳಂಬ ವಾರಸುಡು ಮತ್ತು 977ರಲ್ಲಿ ತೈಲ II ಚೇತಿಲೊ ಮಾರಸಿಂಹ ತರ್ವಾತ ಗಂಗಾ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಅಧಿಷ್ಟಿಸಿದ ಪಾಂಚಾಲದೇವ ಮರಣದೊಂದಿಗೆ ಅೆಲ್ಲರೂ ಮಾರಿಹೋದರು. ಅವನ ತಂಡ್ರಿ ಪೊಲಾಲ್ಚೋರ ಮತ್ತು ಬಹುಶಾ ಅತನಿ ತಾತ ನನ್ನ ನೊಳಂಬ ಇದ್ದರೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಡಿದು ಉಂಡಬಹುದು. ಮಾರಸಿಂಹ. ಚಾಳುಕ್ಯುಲ ಮದ್ದತುತೋ ನೊಳಂಬಲು ಮಳ್ಳಿ ಉತ್ತರ ನುಡಿ ಮುಂದೆ ಬ೦ದರು, ನೋಳ೦ಬವಾಡಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊ೦ಡು ಗಂಗಾ ಭೂಭಾಗಗಳಲ್ಲಿಕಿ ಬ೦ದರು. ಅವನು ದಂಡಯಾತ್ರೆ ದಳದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಾಗಿ ಚೋಳ ದೇಶಕ್ಕೆ ತನ ಯಜಮಾನಿ ತೈಲಾ IIನಿ ಅನುಸರಿಸಿದ ತೆಲುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಚಿನ್ನ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮರಣಿದನು ಮತ್ತು ಅತನಿ ತಲ್ಲಿ ದಿವಬ್ಬರೈಸಿ, ಕದಂಬ ಯುವರಾಣಿ ಪಾಲನಲೊ ಅತನಿ ಸೋದರಡು ಇರಿವನೊಲಂಬ II ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬ೦ದ.
ಇರಿವನೊಲಂಬ II ಘಟೇಯಂಕಕರ(981-1024)
ನಿಧಾನವಾಗಿ, ಚೋಳುಗಳು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು 990 ನಾಟಿಕಿ ನೊಳಂಬ ಭೂಭಾಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. 1002 ನಾಟಿಕಿ, ನೋಳಂಬವಾಡಿ ಯೊಕ್ಕ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗ ಚೋಳ ಭೂಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೋಲಂಬ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಚೆಂದಿನ ಕೊಂದರು ವಂಶಸ್ಥರು ಚೋಳುಗಳಿಗೆ ತಮ ವಿಧೇಯತನು ಮಾರ್ಚಿಕೊಂಡರು, ಅಯಿತ ನೋಲಂಬಗಳು ಚಾಳುಕ್ಯುಲ ಸಾಮಂತುಲ ಕ್ರಿಂದ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರು. 1010ಕಿ ಮುಂದೆ ಇರಿವಾ ಗುರಿಂಚಿ ಏಮಿ ತೆಲಿಯದು, ಇದು ಅತನಿ ಮೊದಲಿ ಶಾಸನ. ತನ್ನ ಕುಮಾರ್ತೆ ಮಹಾದೇವಿನಿ ಇರಿವಾತೋ ವಿವಾಹಂ ಮಾಡುವುದು ದ್ವಾರ, ಚಾಳುಕ್ಯ ಸತ್ಯಾಶ್ರಯ ಚಾಳುಕ್ಯ ಕಿರೀಟ ಪಟ್ಲ ನೋಲಂಬಲು ಮತ್ತು ಕದಂಬುಲ ನಿರಂತ
ಹೇಮಾವತಿಯಲ್ಲಿ
ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿವ ದೇವಾಲಯಗಳು
ಸಿದ್ದೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಚೈತ್ರಮಾಸ ಮತ್ತು ವೈಶಾಖ ಮಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಸಂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು 5.8 ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಸಿದ್ದೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.
ದೊಡ್ಡೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಶ್ರೀ ದೊಡ್ಡೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಶೈವ ಪುರಾಣ ಕಥೆಗಳು ಹಾಗೂ ವಿಷ್ಣವ ಪುರಾಣ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ದೊಡ್ಡ ನಂದಿ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಎದುರು.
ಚೇಲಾ ಭೈರವ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಶ್ರೀ ಚೇಲಭೈರವಸ್ವಾಮಿಯ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ಲವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಸ್ವಾಮಿಯು ತಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನು ಹಾವು, ಚೇಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಯಾವುದೇ ವಿಷಕಾರಿ ಕೀಟಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ಮಲ್ಲೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಮಲ್ಲೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗವು ಬೆಳಗಿನ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ದೊಡ್ಡೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ.
ವಿರೂಪಾಕ್ಷೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ
ದೇವಾಲಯವು ತನ್ನ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಗಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ದೊಡ್ಡೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯದ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಶಿವಲಿಂಗದ ಎದುರಿನ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ನಂದಿಯ ಕೈ ಸದ್ದು ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ನವಕೋಟಮ್ಮ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಇಲ್ಲಿನ ಜನರು ನವಕೋಟಮ್ಮನನ್ನು ಸಿದ್ದೇಶ್ವರ ದೇವರ ತಂಗಿ ಎಂದು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಜನರು ನವಕೋಟಮ್ಮನಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.